對(duì)象：

企事業(yè)單位，中高層領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校，社會(huì)人士

目的：

修身、立德、用人，團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)，學(xué)習(xí)古代先賢智慧，使人生更精彩，使團(tuán)隊(duì)更具有活力。

內(nèi)容：

                                          《道德經(jīng)》——中國人的智慧

                                    （課程大綱，1天）

  ———————————————————————————————————————

                                            第一課

             1、長期以來，人們對(duì)《道德經(jīng)》、道教、道士的基本理解

              2、人們對(duì)《道德經(jīng)》的誤解

                   a、對(duì)《道德經(jīng)》內(nèi)容的誤解

                        無為——無為而無不為；柔弱——柔弱勝剛強(qiáng)；不爭——以其不爭，故天下

      莫能與之爭

                   b、對(duì)道教的誤解

                   c、對(duì)莊子的誤解

                        莊子借粟，莊子不仕，鼓盆而歌

               3、老子與《道德經(jīng)》

               4、《道德經(jīng)》的版本及注解

               5、《道德經(jīng)》對(duì)中國及世界的巨大影響

   ————————————————————————————————————————————

                                                   第二課

               1、“上善若水”的現(xiàn)代意義

               2、“有無相生”，看問題要全面、客觀，忌以貌取人、以表論事

                    文王——《周易》  仲尼——《春秋》  司馬遷——《史記》

                    劉備種菜

                    王莽篡漢

               3、“寵辱不驚”

                    商鞅、李斯、晁錯(cuò)——先寵后辱

                    正確看待榮辱，避免真正的受辱

               4、水至清則無魚，人至察則無友

                    “弊不新成”——不可過分追求完美

                    張國榮之死的深層次意義

                    華為只有成長，沒有成功——任正非

                    發(fā)展永不停息

                5、用人之長，必容人之短，人無完人

                    “管鮑之交”中的《道德經(jīng)》

   ————————————————————————————————————————————

                                                    第三課

                 1、“want"的意義，因?yàn)椤比笔А埃浴毕胍?/span>

                      失去了才感到珍貴

                      國亂臣忠：亂世才顯忠臣

                 2、許攸之死——自取其禍

                      ”余食贅行“——”自見、自是、自伐、自矜“是令人討厭的東西

                      轅門射戟——”自伐者無功“

                  3、以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬變

                       穩(wěn)重、沉靜的人值得信賴；輕浮、狂躁的人不值得信任

                  4、《易經(jīng)》與《道德經(jīng)》

                         太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦

                         ”道生一，一生二，二生三，三生萬物“

                         正確看待”損“”益“、好壞的互相轉(zhuǎn)化

   ————————————————————————————————————————————

                                                     第四課

                  1、”空城計(jì)",司馬懿釋孔明為保自身，學(xué)會(huì)分析事情的深層次原因

                       “名與身孰親”

                       和珅之死，“知足不辱，知止不殆”，人不可貪欲太強(qiáng)

                  2、塞翁失馬，焉知非福

                       禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

                       列子拒粟——拒福而免禍

                       物極必反，做人不可“個(gè)性”過頭，這也是許多有才能的人得不到重用的原因

                  3、扁鵲三兄弟

                       上工治未病，將不好的問題扼殺在萌芽狀態(tài)

                  4、“慎終如始”，才能避免垂成之?dāng)?/span>

                       發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)，處理問題要得當(dāng)

                       “闖王之?dāng)　保鋈俗鍪乱剖忌平K，防止前功盡棄